１の感想を書いた人へ：

感想文をありがとうございます。確かに金持ちでも気遣いの足りない人は居るし反対に貧乏でも気遣いが出来る人は存在すると思います。しかしそれは個として見た場合であり集団で見ても同じとは限らないと思います。お金とだけ書くと想像し辛いと思うので別の切り口で考えてみます。まず優しさや気遣いというのは心に余裕が無ければ表に出すのは難しいでしょう。例えば四六時中死と隣り合わせの最前線の兵士が常に穏やかで冷静さを保てるでしょうか？平然としていられる人間の方が少ないのではないでしょうか。その証拠に過去の戦争で兵士の士気を上げるため、そして恐怖心を和らげるために麻薬が使用されたという事実があります。心に余裕を持てるなら麻薬などに頼る必要はないのではないでしょうか。戦争がもし極端な例だと言うのなら毒親はどうでしょうか。一般論として毒親に育てられた子供は毒親になりやすいと言われています。そうなる原因は色々考えられますが、代表的な主張は親からの愛情を受け取れなかった人が他人に愛情を配れるはずがない、というものです。常に他者からの悪意に晒されて育ってきた人間が心に余裕を持てる方が珍しい、と考えられているからです。勿論全ての人がそうであるとは限りませんね、因果と相関は別ですから、そういう意味では貴方の指摘は間違っていないと思います。しかしながら割合として見れば何かしらの悪意や圧力に晒されて生きてきた人間は心に余裕がなくなる傾向があるのもまた事実ではないでしょうか。ですから気遣いが出来なくてもしょうがないと思います。

ではお金の話に戻ります。物の豊かさの象徴であるお金が不足すると欲しい物も買いにくくなりますし、飲み会などにも出かけにくくなるでしょう。つまり物欲を満たす事も人間関係も広げづらくなる可能性があります。それを繰り返していくとただ生きるために必要な事にしかお金を使えなくなり楽しさや快適さのためにお金を使える機会は減っていっても何もおかしくはありません。生きていて楽しい事があればそれを糧に頑張れる人は居ると思いますがその機会が減れば心が荒むのも想像出来るかと思います。もっと酷くなれば長期的に見れば衣食住が最悪確保出来なくなる可能性に晒される人だって中にはいます。そんな状況になれば他人の事まで気が回らず自分の事で精一杯になる人だっていると思います。繰り返しになりますが仮にホームレスのような人でも心に余裕がある人は中にはいるかもしれません。しかし適当に１００人くらいお金に困っている人を連れてきたら心に余裕が無い人の方が多いと思うのはそこまでおかしい考えではないと思います。

現在の社会構造や人口などの問題からこれからどんどん貧乏になっていくのが見えているのにこのご時世に弱者を救済出来るだけ心の余裕がある人がどれだけ居るのでしょうか。勿論ゼロではないでしょうが「必ずしもお金と心の余裕が比例しない」、だから今後も今と大して変わらない、と仮定するのは少々行き過ぎた楽観主義ではないのでしょうか。勿論ただ金を増やせば良いと言うつもりは全くありませんがお金が無いと衣食住を確保出来ない危険性が生じる構造を変えない限り全体像として見たらお金が無いと心が荒む傾向というのを排除するのは難しいと思います。そういう意味でこれから貧乏になる未来が見えているのだから気遣いが出来る人はより少なくなるだろう、という意味です(だから無能を救える余裕がないなら最初から取っ払ってしまえば良い、という意味です)。それが本文にも書いたあのマザーテレサだって自分自身の衣食住を確保してから人助けをしていました、という事です。彼女ですら何も食べず服も着ないで寝る所も確保していない状態から人助けをするのは恐らく難しいと思います。

貧困に関する問題意識がどこから生まれたのかは正直覚えていませんが、幼少の頃から除け者にされ、世に溢れている一般論に対して矛盾を感じていましたのでそんな所から考え始めたのではないかと思います。

否定される連鎖が起きてしまう危険性に関して言及されていました。その点に関しては同感です。パレードの法則から見てもそれは充分あり得ると思います。ですが私は仕方ないと諦めている訳ではないです。その証拠に今でも自分が生きていて良い理由を調べたりなんとか食っていけるように、そして少しでもマシな人間になるために勉強や行動は私なりにはしているからです。しかし残念ながらその努力が実った事はなく、生きていて良い理由も見つけては論理的な欠陥を見つけてしまう、の繰り返しです。カウンセラーや精神科医と話してもまず彼らが話す内容その物に矛盾があると感じそこを指摘すると黙ってしまう、という事を何度も経験しているので現状無能は生きていて良い根拠は見つかっていません。ですから死ねば良いのにと言われるのは虐待でも暴言でもなく事実だと思います。そう呼ばれるに足りるくらい無能だからそれが理不尽だと感じたことはありません。現実を認めなければ進歩は無いのだからその上で今でも諦めずあがいていますがかなりうんざりしているのも事実です。だから安楽死を切望しています。

人が人を苦しませるのが悲しいと感じているのでは、と書かれていましたが私は他人を気遣える程出来た人間ではないので自分の事をそうだとは思った事は無いですね。本文にも書いた通り私のような無能がいつ犯罪者に変貌するのか分からないのです。それは明らかに無責任な行動であり、他人の自由を奪う行為であり断じて許される物ではないと思っています。その可能性に常に晒される事は少なくとも私にとっては致命的なストレスに感じます。ですからこれ以上この社会で煩わせる存在になる前に楽に死なせて、と思っています。

２の感想を書いた人へ：

まずは読んで頂いた事に対して謝罪と感謝を述べたいと思います。私に文才が無いせいであまりにも読みにくい文章となってしまった事を心よりお詫び申しあげます。同時に読みにくいとはっきり言って頂き嬉しくもあります。別の所だとこんなゴミ文章でも「読みやすい」とか「よく考えられている」とお世辞、もしくは嫌味を言われた経験があるので正直にまず仰ってくれた時点で貴方の誠実さを感じました。

私の発言を3つに纏めておられました。いくつか省かれていますが概ね合っています。その上で3つ目に足したい事があります。それは無能は実際に他人の迷惑になる、しかし社会には「誰でも生きていてよい」という一般論が蔓延している。そう発言している大抵の人は無能や弱者から実際に傷つけられた経験が薄い人、言い換えれば痛い目を見た事が無い人が言っているのでは？という事です。その実際の例が本文にも書いた弁護士です。

自分自身の行動に責任を果たせないと思うようになった訳を知りたいと書かれていたのでつまらないのを承知で書かせていただきます。ですがその前に個人的な経験談を省いた理由を書きたいと思います。

本文に経験談を省いたのは、それを書いた所で安っぽい同情で終わる事が圧倒的に多いからです。今まで何十人というカウンセラーや精神科医に話をしても真剣に取り合わず、上っ面の感情論でしか話をしないだけならまだしも、生きづらい、苦しいと話して「それは何故ですか」と聞かれ例えば他人からこう言われた、と話しても「それはあなたの思い込み」としか言われないからです。例を挙げるなら無能は生きていてはいけない、と言ったら「それは貴方の思い込み」と言われる訳です。ですがそう言えるのは無能によって痛い目を見た事が無い人間が言える事では？つまりそれは私の思い込みではなくそういう社会構造だからであり私個人の思い込みだけとは言い切れない部分もあるのでは？と話すともう何も返せなくなる、という事ばかり経験しています。もしくは彼らが話した事は棚に上げ「要は貴方がどうしたいかです」と論点をずらすケースもありました。何をしても満たされず何も出来ないんだから安楽死したいですと言うとそれだけは止めようとしてくるんです。また「心を病む人の大半の悩みは思い込みから生まれる」という一般論からも感情面を表に出した経験談を話しても生きづらさを理解して頂けるとは思えなかったので私の経験談というよりは生きていくうちに見つけた世に溢れている矛盾が示す「無能は生きていてはいけない根拠」を書こうと思いました。それが私の生きづらさに関連しているとも思いこういう書き方になりましたがそれが分かりにくく一方的な主張と映ったのなら慙愧に堪えません、猛省します。

自分自身の行動に責任を果たせないと思うようになった訳を知りたいと書かれていましたが残念ながらそんな特殊な経験をしてきたわけではありません、どこにでもいる普通の人間より大分出来が悪い事を除けばありふれた人間の一人だと思います。人並みに生まれ、人並みに１０年以上いじめられ、人並みに人格も存在自体も否定され（先生などの大人も勿論含みます）、人並みの環境で育ちましたが何一つ人並みに出来る事がないカスのような人間です。自分自身の行動に責任を果たせない例を挙げましょう。例えば今回の事を例に出しましょう。私が無能なせいでとても読みづらい経験談を送ってしまいました。そのせいで貴方は恐らく普段より時間を割く必要が出てきました。当たり前の事ですが時間というのは巻き戻せません。どれだけ後悔しても時を遡る事は少なくとも現状は不可能です。つまり私のせいで貴方の大事な時間を浪費させてしまった、と言える訳です。この場合どうやって責任を取るのでしょう？分かりやすい例ならお金、つまり賠償金ですが金で全てを解決出来るとは限りません。勿論解決できる事柄もあるでしょうが命や時間はお金で戻せる物ではありません。そもそも無能な私はお金を稼げないから余裕がないですしそれ以外の方法で償いをするにしても何一つ人並みに出来ない人が一体どう償うと言うのでしょうか。つまり今回失った「貴方の貴重な時間」はどうやっても返せない訳です。当たり前ですが私がもし有能だったら、もしくはせめて平均的な能力を持っているなら恐らく今回のような事態は起こらなかったでしょう。

もっと悪いのは自分の身の回りの事すら出来ないという事です。イメージしやすいように例えるなら私の事は自分では起き上がる事も出来ない高齢の人が身の程を弁えず行動したら他人に迷惑をかけた、と想像して頂けると近いと思います。例えば料理をしようとキッチンに向かえば向かう途中に物を落としたり、着いたら皿などを割ってしまい、無能だから後始末、掃除もできない(=自分自身の行動に責任を果たせない)ので何もしないか存在しない方が良い扱いをされるのは至極当たり前の話だと思います。他人の仕事を無駄に増やすだけですから。別の言い方をすれば私のような無能というのは他人の自由と時間を奪う存在な訳です。だから「自分自身の行動に責任を果たせない」事に関しては地域や社会や制度など何かしらの環境のせいでは無いと理解しています。故に私自身は生きていてはいけない存在なので安楽死が妥当な落とし所だと思っています。

確認事項への返信

自分の思考を巡らせながら書いていたら大変長くなってしまったので最初に結論から言わせていただきます。まず確認ですが「私のような無能には安楽死が必要」という主張に際して他の人にも波及、応用する主張かどうか確認したい、という事だと受け取りました。(間違っていたらすみません)。他の人に応用する主張ではありません。理由は色々ありますが代表的なのは私が今まで見てきた人達の中で私個人が他人に対して生きている資格がない、と思った人が一人も居ないからです。そうなると「では何故本文で『私のような』という言い回しをしたのか」と気になるかもしれないと思ったのでまた長くなって申し訳ないのですが説明させて頂きたいと思います。 

まず一番最初の問いについてですが「自分自身のような無能は生きてはいけないから安楽死が必要」というのはその通りです。では「自分のような」というのは誰に対して応用されるのかについてですが、まず貴方が例に出した人達（重度の障がいの方、認知症のお年寄り、犯罪者など）に私のこの考えは適用されないですし、する気もありません（紛らわしい書き方をしてしまい申し訳ありません）。その理由ですが主に２点あります。一つは私と似たレベル（何をもって同レベルか、私より低いかはいくらでも議論出来そうなのでここではあくまで便宜上です）の無能を見た事も聞いた事もないからです（つまり「私のような無能」は実質存在しないと考えている）。貴方の返信でも述べられていた通り何を持って「無能」と呼ぶのか曖昧な所があるからです。私は「無能」と人から呼ばれている人、そう自分で思っている人、もしくは無能な人に関する経験談（知り合いや医者など）を通じて私以外の「無能」の事を聞いた事がありますが私にはその人が無能とは思えなかったのです。恐らくなんですが私が言う「無能」と他の人が仰る「無能」は物凄いギャップがあるのだと思います。同じ言葉を使っていても言葉の持つ意味が違うのかと思います。ですから「自分のような無能」という言い回しをしていますが私のような無能は他には居ないと考えているのでそういう意味では他者へ波及、応用はされません。第二に、仮に私と同レベル、もしくは下の人が居たとしてもその人に対して「お前無能だから生きてる資格ないから今すぐ死ね」と言うつもりは一ミリもありません。何故ならそれは所謂目に見えている物（時間、生産性など数値化出来る物）だけしか見ておらず心/感情とその人（無能と呼ばれている人）の意志を無視しているからです。例えば先ほどの例のような周りに時間とお金を使わせる方が多い人についてですが、その人だって必ずしも周りの人間全員から疎まれているとは限らないでしょう。むしろ生きていているだけで嬉しい、と周りの人間が思っているケースもあると思います。そういった際に目に見えている物だけを基準に判断する事は少々短絡的に見えます。また、仮に周りに疎まれているような人でもその人が死にたいと思っていないのならむりやり安楽死も認めさすのも何か違う気がします。これは貴方も述べられていましたが、例の事件の犯人に対して一方的な報道をされていて憤りを感じたのと経緯は違えど似ていると思います。実際あの報道に関しては私も概ね似たような心境です。なので例の事件の犯人に対しては確かにやった事は決して認められないし、遺族の方を思えば罵声を上げたくなる心境は察する事は出来なくもないですが、それでも安易に犯人に対して死ねだとか罵倒するのは個人的に納得出来ません。

では「私のような無能」は誰を想像して書いていたのかと言うと「自分で自分の命を終わらせるのが最もマシ」だと思っている人に対してです。「それは優生思想なのでは？（劣っている人は生きていない方が良い）」と思うかもしれませんが、私は違うと思っています。まず私の考えとして自殺したい人は（私の感覚で言えば）無能とは限らないし、実際に無能だったとしても死ぬべし、とは思わないからです。つまり無能なので生きる資格が無いのではなく、死にたがっているなら下手に否定、抑制するくらいなら彼らの意志を尊重する意味でも一つの選択肢として自殺があっても良いのではないか（特にサポート出来る見込みが薄いなら）、実際にそれをしなかった結果が今の社会に事件や抑圧として表れている部分があるのでは？という意味で本文を送りました。世に溢れている矛盾はある種のダブルバインドと化し、より人を苦しめているように見えるのでそれならどんな思想でも方向性でも構わないからもうちょっと一貫した方向性を持たせても良いのでは、と思います（また、私は優生思想が正しいとは思っていません）。

ニュースで報じられるような内容は極端な物が多いと思いますので安易に一般化する気はありませんが、例えば高齢の方が不治の病に冒され、治る見込みが無く毎日が苦しいのに安楽死が認められなかった事例があったり、自殺に失敗し大きな後遺症が残り今後が生き地獄になる事がほぼ確定している…などそういう人達に対して（医者や他の人が「生きろ」と言いたい気持ちは理解出来ますが）安易に生きろと言っても良いのか、私には分かりません。治る見込みがあり、退院後も社会復帰が出来そうなら医者がよく言う「可能性を捨ててはいけません」というのもまだ説得力が出ますが、現状の技術でこれ以上手の施しようがない状況では納得出来ません。これが本文に書いた「無能に対してとりあえず生きろにしろ、殺人を犯した人に対してとりあえず死ね、というのも両方無責任に聞こえます」という事です。だから私の事は死ぬべきだと考えていますが、他の人（無能と呼ばれている人含む）に対して死ぬべきだとは考えていません（でも死にたい気持ち自体は察するし、安易に否定するのも違う気がするので安楽死があっても良いのでは、とも思います）。個人的なエゴを言わせて貰えるなら「自殺するべき」と感じる人は少ない方が良いに決まってると考えています。もっと言えばこんな苦しみは他の人には味わって欲しくないと(烏滸がましいですが)感じています。感情論になり過ぎないように客観性を持たせるように書いた結果、他の人にも応用されるのでは、という懸念を抱かせてしまい心苦しいです。

自分の意志や希望を自ら主張出来ないケース…難しいですね。私の本文と返信を読んで分かると思いますが私は社会問題の専門家では無いですしまともな学だって無い人間です。そんな私が誰かに何かを教えられる事は何も無いと思います。そういった事は専門の方に聞くかサポートする側の人間に聞いた方がより建設的だと思いますので私がそういう人達をどう扱えば良いかを語るのは出過ぎた真似だと思いますがその上で私個人の考え（というよりは願いに近いですが）を述べさせて頂けるなら自分の意志や希望を自ら主張出来るようにサポート出来る体制を作るのが良いのではないかと思います、例えば今以上により質の良いカウンセリングを簡単に気軽に受けられるようなシステムを作るとか。しかしこういった問題をカウンセラー等にほとんど投げ捨てるのも何か違うような気もしています。自分の意志や希望を自ら主張出来ないのは（一概には言えませんが）それだけ他者との交流に疲れてしまったなどの背景により自分自身を抑制しているから発生する部分もあるように見えます。では何故他者との交流に疲れるのかはそれこそ千差万別だとは思いますが、一つ言えるのは様々な状況下で「競争」を通じて比較せざるを得ない社会だから、つまりその環境下でのランキングで様々な事が決まってしまう部分があると思っています。それによって休息を取りたくても充分に取れるとは言い難い構造になっているような気もします、特に生産性や効率が求められるなら尚更だと思います。疲れた時に休む（肉体的にも、精神的にも）のはどんな病気にも効く手法だとは思いますがそれがしにくい背景があると思うのでそこをどうにかしないと根本的な解決に繋がらないような気がします（勿論競争その物が悪いとは言いませんし、安易に競争その物を無くしてしまえば様々な弊害は発生するとは思います。酷ければ弊害が発生したのに心の問題も解決しないというどっちつかずの結果も有り得るかと思います）。なので社会全体としてどう扱うべきか、というのは「今以上にサポート出来るような体制を作る」「競争という物が生み出す弊害を認識しつつ本当にそれで良いのかを一人一人が考えるようにする」「休息を取りやすいようにする」といったような物が思いつきますが所詮は素人が考えた物なので話半分に聞いていただけたらと思います。

なお、現状で個人が出来る範囲で自分の意志や希望を自ら主張出来ない人をどう扱えば良いか、と聞かれたら昨今の価値観で考えれば「する」も「しない」も自分自身しか選べない事、なので出来ないであろうと「しない」ならその人の責任…という自己責任論が出てきそうですが私個人はあまりこの考えに共感出来ません。確かに言っている事は間違っていないとは思いますが、それはその前に「出来ない」を「出来る」ようにサポートしてから、の話だと思っています。勿論自己主張が出来ない人が全員自己主張出来るようになりたいと思っているかは別問題ですし、現実的に考えればどうやってその人が本当は自己主張したいと理解するのか、なんて言うのは分かりません。それでもやはり「出来ない」と「しない」は別物であり、一緒くたにして考えるべきではないと思っています。先ほどの自己責任論だと「出来ない」人も「しない」と同じように扱われるのでは結果的にある種の切り捨てのように感じます。これこそ優生思想と紙一重な気もします。

反論についても読ませていただきました。仰る通り関わる相手によって無能という判断基準は変わるかもしれませんね。私の場合は今まで関わった人は例外なく私の事を無能だと仰っておられましたので幅広い判断基準で無能と言うことになります。一般論として失った物は二度と戻ってこないと言いますね、代表的なのは時間と命でしょうか。私が普通の人間なら貴方の言う通りかもしれませんが、ありとあらゆる人にゴミ扱いされたでくのぼうな私が他人に対して有益な時間を提供出来るとはとても思えません。感想2を書いた人が実際にどう受け取ったかは書いてありませんので分かりませんが万が一、時間を浪費したと感じていないならその人は桁外れの優しさ、或いは忍耐力を持った人なのだと思います。私は今までそういう人を実際に見た事も聞いた事も無いので本当に実在するのか分かりませんがもしそうならその人に対して最大限の賛辞と感謝を送りたいです。